• 이동A. 한국 개신교는 두 번의 대형교회 출현 러시가 있었다. ‘선발 대형교회’는 대부흥기의 정점인 1980년 전후 시기에 일어났다. 반면 ‘후발’은 성장세가 정체된 2000년 전후에 집중적으로 출현했고 압도적으로 강남권에 집중되어 있다.

• 이동B. 신천지의 대대적인 성장과 깊은 상관관계가 있다. 신천지는 대략 2000년 경부터 2010년대 중반까지 초고속 성장세를 보였다. 이때 신천지로 유입된 이들 중에는 개신교에서 이탈한 언더클래스 청년층이 대단히 많았다. 

• 이동C. 2000년대 즈음 급증한 ‘거리의 전도자’ 현상과 관련이 있다. 그들 다수는 산기도원을 전전하던 일종의 부흥회 중독자들인데, 1990년대 이후 산기도원이 쇠락하면서 ‘거리의 전도자’들이 급증했다. 대체로 언더클래스 남성 노년층이었다. 2010년대 후반 그들 중 적잖은 이들이 이른바 ‘태극기 전사’가 됐다.

• 이동D. 1990년대 전후 탈 권위주의 시대정신이 기반이 되어 신자들의 자존성이 현저히 높아졌다. 반면 성직자들은 퇴행 주체로 전락하고 있었다. 교회에 불만을 품은 주권 신자들은 교회 내에서 개혁을 부르짖었고 그들 중 상당수가 교회를 떠나 유랑하는 신자가 되었다.

• 이동E. 청(소)년층은 주로 온라인 공간에서 많은 시간을 사용하고 있고, 그 과정에서 탈 종교화하거나 유사종교의 대중이 되어갔다. 최근 극우화된 청(소)년 대중과 팬덤 대중이 오프라인의 사회정치적 공론장과 맹렬하게 접속하고 있다. 한편 ‘응원봉 청년’들은 ‘더 다양한’ 민주주의를 주장하며 특히 소수자들의 입과 발이 되어주는 활동에 적극 가담한다.

• 가톨릭 교회의 교황이 사임이나 선종했을 때 후임 교황을 선출하기 위한 비밀 투표 과정. '닫힌 방' 또는 '폐쇄된 공간'을 의미하는 라틴어 'conclavus'에서 유래했다. 아주 엄격하게 규제되며, 교황이 선출될 때까지 외부와 연락이 차단된다.
• 콘클라베에 참석해 투표권을 행사할 수 있는 사람은 80세 미만의 추기경으로 한정된다. 반면 교황 후보 자격은 가톨릭 세례성사와 견진성사를 받은 남성 누구에게나 있다. 80살이 넘어도 된다. 
• 후보는 따로 선발하지 않고 선거인 각자가 1명의 이름을 투표용지에 적는 방식으로 한다. 선거인 전체의 3분의 2 이상 득표한 사람이 나올 때까지 투표를 반복한다.
• 콘클라베의 결과는 투표용지를 소각하여 외부로 알린다. 미결시에는 검은 연기, 선출시에는 흰 연기가 나게 한다.

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